Chevron Left
Retour à Философия культуры (Philosophie de la culture)

Avis et commentaires pour l'étudiant pour Философия культуры (Philosophie de la culture) par Université nationale de recherche, École des hautes études en sciences économiques

4.6
94 notes
21 avis

À propos du cours

Об этом курсе: Под понятием «культура» можно подразумевать различные нормы поведения, материальное наследие, отрасль производства или сферу управления, схожие привычки и традиции поведения внутри социальных общностей. Широкий спектр сегодняшних значений оформлялся в течение длительного времени, пройдя путь от «культуры» в значении возделывании земли у античных авторов до сегодняшнего многозначного термина. Предлагаемый курс «Философия культуры» нацелен на передачу подробной и структурированной хронологии философских учений о культуре, освоение базового концептуального аппарата и рассмотрение механизмов взаимодействия человека и культуры / раскрытие специфики философии культуры как объяснительной модели. Содержание лекций выстраивается вокруг сюжетов о морфологии различных типов культур от античности до современности. Особое внимание уделяется западноевропейской культуре Нового времени. В результате освоения материалов курса «Философия культуры» студент будет знать: • основные исторические типы философских теорий культуры, их своеобразие, логику их построения; • основные проблемы и парадоксы, связанные с опытом построения теорий культуры. И уметь: • выявлять в разнородном эмпирическом материале культур закономерности их развития,
 • видеть связи ряда тенденций современной культуры с исторической традицией. Курс «Философия культуры» носит вводный характер рассчитан на широкий круг слушателей, вне зависимости от наличия у них профильного гуманитарного образования, интересующихся культурой как предметом научного знания. About this course: The notion of “culture” may imply various behavioral norms, areas of production or management, similar habits and traditions within social groups. The wide spectrum of multiple meanings has been developing over a long period of time, starting with land cultivation as the first meaning of culture (according to antique authors) and resulting in a modern multivocal notion of culture. The “Philosophy of Culture” course is focused on delivering the detailed and structured chronology of philosophical teachings about culture, mastering the basic conceptual apparatus, and familiarization with the mechanisms of interactions between culture and humanity, revealing philosophy of culture features as an explanatory model. The content of lectures is built around subjects that concern the morphology of different types of cultures from the antique times to modernity with the emphasis on the Western-Europe culture of the Modern Age. Upon the completion of the “Philosophy of Culture” course the student will know: • The main historical types of the philosophical theories of culture, their specifics, the logic of their construction • The major problems and paradoxes concerning the experience of constructing theories of the philosophy of culture Also he or she will be able to: • Discover the patterns of cultural development within the heterogeneous empiric environment. • To see the connections between the series of modern cultural trends and the historical tradition Who this course is for: This introductory course might be interesting for the Humanity students, as well as for anyone who is starting to study theory and history of culture. The “Philosophy of Culture” is designed for the wide audience interested in culture as a subject of scientific knowledge and does not require a completed major in the Humanities. Появились технические трудности? Обращайтесь на адрес: coursera@hse.ru...

Meilleurs avis

EG

Jul 01, 2018

Один из лучших курсов, прослушенных мною. Благодарю Александра Львовича и НИУ ВШЭ за такую возможность.

AB

Oct 12, 2016

Отличный курс, который будет интересен также и изучающим искусства

Filtrer par :

1 - 20 sur 20 Examens pour Философия культуры (Philosophie de la culture)

par Elina G

Jul 01, 2018

Один из лучших курсов, прослушенных мною. Благодарю Александра Львовича и НИУ ВШЭ за такую возможность.

par Alexander B

Oct 12, 2016

Отличный курс, который будет интересен также и изучающим искусства

par Дмитриева С К

Oct 10, 2017

Благодарю Вас за интереснейший курс, Александр Львович! На мой взгляд, не хватает лишь "семинарской" части с разбором конкретных текстов.

par Абрамович А Л

Mar 30, 2018

Курс очень понравился. Интерфейс вполне удобный. Лектор просто великолепно справился с поставленными задачами! Наконец-то в моей голове возник некий порядок в отношении многообразной информации из области исторической культурологии))) Спасибо!

par Сергей С

Jun 18, 2017

Только приступил к просмотру лекций, все очень ясно и понятно! Лично для себя вижу в этом курсе отличное саморазвитие и расширение мировоззрения! Спасибо!!!

par Зимовец А В

Jan 03, 2017

Материала хотелось бы побольше услышать ( в особенности о философах и ученых советского периода).

par Пасат А С

Apr 01, 2018

A great addition to my minor programme Culturology!

par Анна Е

Jan 24, 2018

5 из 5 - очень интересно!

par Раков Г Р

Nov 20, 2016

Замечательный курс от интереснейшего и умнейшего преподавателя. Проблемой курса является, конечно, попытка объять необъятное — все же, мне кажется, следовало бы разбить курс на большее количество занятий.

par Sologub S S

Jul 04, 2017

Мне все нравится:)

par Полина

Oct 01, 2017

Отлично! Спасибо Вам!!!

par Mikhail G

Aug 12, 2017

Хороший вводный курс для интересующихся культурологией.

Названы основные фамилии, обозначены основные идеи, особенно среди основателей течения. Плюс понятная теоретическая матрица (Дух, Природа, зона диалога между ними).

Александр Львович оговаривается, что поздние стадии (XX век) пробегает скороговоркой - уж больно много мыслителей стало топтаться на этой полянке. Выглядит немного беспомощно, но, по-видимому, лучшего варианта не найти... Разве что сгруппировать мыслителей по категориям... А они начнут спорить, и выламываться из классификации...

Полностью разделяю оценку постмодернистского течения - разложенческая философия, ничего кроме самоподрыва и самоуничтожения не содержащая. Две с половиной тысячи лет развития человеческой мысли плохо помещаются в некоторые головы, и возникает детское желание "подломить непонятное", деконструировать и мастерить "антитоталитарные" рогатки из сложных конструкций, наработанных отцами.

par Oleg P

Oct 24, 2017

С точки зрения подачи материала - весьма достойно. Курс интересный, и лектор дал большой объем знаний. Однако, на протяжении прослушивания не покидало ощущение, что слушаю идейного врага:)

par Зоренеко П Ю

Mar 25, 2018

жду от курса много полезной информации

par Гутиев Б З

Jan 02, 2018

Хороший познавательный курс, вот только хотелось услышать о меньшем количестве людей, но подробнее.

par Алексей М

Jan 01, 2018

Спасибо за курс! Главное — родилось желание самостоятельно изучать, читать предложенные книги. Обратная связь:

1) Слишком поверхностно. Понимаю, что «такой формат», но лучше меньше авторов, но более подробно, с примерами.

2) Задания теста не соответствуют лекциям. Они как будто рассчитаны на умение гуглить.

Однако в целом курс оставил приятные впечатления и был полезен. Еще раз спасибо, и успеха вам в вашем замечательном труде!

par Galina T

May 19, 2018

Интересно заметить эволюцию подачи материала от ВШЭ на протяжении лет. Этот курс старый и с однотонной подачей по 40 минут типичных наговоренных лекций. Материал сложно воспринимается, но увлекает темой. Хочется больше структуры и дополнительных материалов, чтобы лучше усваивать сложные философские направления. Спасибо Александру Львовичу, что объяснял где его субъективная позиция, а где пересказ авторской идеи. Это ценно и вызывает глубокое уважение. Очень жаль, что тема постструктуралистов не раскрыта, может пригласить других авторов в этот курс, чтобы материал все же появился в поле изучения студентов? Надеюсь через несколько лет курс обновится, тогда он станет доступнее и еще более запоминающимся.

par Sergey K

Jul 31, 2019

Очень сложный для понимания курс, очень теоретизированный (мало практических вещей). Непропорционально много внимания уделено 18-19 веку с их сложными построениями, а новациям 20 века наоборот - галопом по Европам, хотя именно эта часть, на мой взгляд, самая интересная

par Vasylyna K

Apr 24, 2017

Обещание курса - одно, а по факту - другое. Мало того, что в тестах даються вопросы, о которых лектор не говорил (и проходимость 80%), но и не дается список литературы, которую он использовал вообще для этого курса. Лектор создал еще больший хаос из перечня людей, которые повлияли на философию культуры по его субъективному мнению. А если не его субъективное мнение, то чье? "Хайдеггер, например, или вот некоторые представители французского постструктурализма, по сути дела, предлагают нам отказаться от рационального анализа культуры в пользу каких-то специфических практик. Ну, с моей точки зрения, в таком случае не о чем и говорить. Правда, это моя точка зрения, и она немножко объясняет то, что я, по сути дела, просто представлю уважаемым моим слушателям этих мыслителей, но, раз таки я не очень их люблю, значит, я не очень их и понимаю, поэтому может быть есть смысл поискать их интерпретацию у кого-то другого [...]Перейдем теперь к разговору совсем скороговоркой о людях, которые или создавали заново, или сохраняли определенные традиции в советское время, в Советской России. Я здесь не буду вдаваться в детальное репрезентирование их мыслей, но выполню роль свою навигатора. Я просто упомяну имена, о которых нельзя забыть, и которых надо читать, когда мы опираемся на нашу отечественную традицию[...]Я должен извиниться за свою скороговорку, но вот наш жанр не предполагает детального анализа отдельных учений. Я уже сразу сказал, что моя задача — осуществить такую навигацию. Но не упомянуть хотя бы вскользь о мыслителях, которые предшествуют нашим с вами усилиям непосредственно, было нельзя."

par Ганпанцуров Л Г

Dec 24, 2017

Сумбурный и непоследовательный курс с весьма скудным материалом. Лектор явно не заинтересован в том, чтобы сказать действительно что-то конкретное.